Noticias

Queridos hermanos:

El culto a Santiago como Patrono de España se remonta a la Edad Media, en unión estrecha con la veneración de su sepulcro en Compostela. San Beato de Liébana le llamó “áurea cabeza de España, nuestro protector y patrono” (Himno O Dei Verbum) y Gonzalo de Berceo lo definió como “primado de España” (Vida de San Millán, estr. 422, v. 4), a la par que los reyes hispanos lo invocaban como “luz y espejo de las Españas” y los ejércitos en batalla se encomendaban a él pidiéndole su auxilio.

Junto con él, y como nos recuerda el mosaico de Santiago Padrós de nuestra cúpula, también en la Edad Media se acudió a San Isidoro de Sevilla y a San Millán de la Cogolla como Patronos de España. Y en el siglo XVII, Santa Teresa de Jesús fue proclamada oficialmente Patrona de España y no ha dejado de serlo, si bien la Inmaculada Concepción sería al final quien ocupara el primer puesto como Patrona femenina.

La devoción a Santiago y a la Inmaculada fueron llevadas por los españoles a las Españas de ultramar: a América, Filipinas y otros lugares del orbe a los que llegó nuestra cultura y en los que nuestra idiosincrasia se fundió en un abrazo de mestizaje con los pueblos indígenas bajo el abrazo redentor de la Cruz, dando lugar a eso que el filósofo mexicano José de Vasconcelos denominó “la raza cósmica”.

Por toda una Historia y una Tradición de la que somos herederos, tenemos el deber de amar a España, de procurar su bien y de invocar la protección celestial para alcanzar su paz y su prosperidad, tal como diariamente hacemos los benedictinos en este lugar. Según enseña San Alberto Hurtado al hablar de los deberes cívicos en sus obras dedicadas a la Doctrina Social de la Iglesia, “el ciudadano debe considerar su país como su patria, la prolongación de la familia, y debe sentir por ella algo de lo que siente por sus padres. La patria aparece como una persona moral, encarnación de sentimientos de veneración, de afecto, de entrega. Ella evoca toda una historia familiar de hechos gloriosos y tristes en los que participaron nuestros mayores; un sentimiento de solidaridad que une a los compatriotas con vínculos cuasi familiares, mucho más íntimos que con los ciudadanos de los demás países; un sentido de obligación, de trabajar por ella, de engrandecerla, de hacer que todos los bienes que ella encierra actual o potencialmente hagan la felicidad de los ciudadanos. El patriotismo, más que un sentimiento emotivo, debe despertar en los ciudadanos la conciencia de gratitud por los bienes recibidos y el sentido del deber y del honor frente a la patria” (Moral social, I – 3.4.3.1).

Por lo tanto, al ser el verdadero patriotismo una virtud de Ley Natural, la virtud del recto amor a la patria, derivado de la piedad filial, del cuarto mandamiento de la Ley de Dios, como se recoge en el Catecismo de la Iglesia Católica (nº 2239), tenemos el deber moral de procurar el bien de España, comenzando por la oración por ella y prosiguiendo por el cumplimiento de nuestros deberes, cada uno en su puesto, y continuando por el compromiso con todo aquello que vaya encaminado al bien común.

En nuestros días, España vive una situación muy compleja e incluso dramática, que humanamente hace dudar sobre su futuro, porque se cuestiona su propia existencia, se menosprecia su Historia, se duda de ella como proyecto común y se han socavado los pilares del orden moral que fundamenta la vida en sociedad. Incluso observamos cómo la fe católica, que ha sido uno de los fundamentos en la construcción histórica de España y forma parte esencial del mismo ser de España, es objeto de desprecio y de continuos ataques contra ella, con vistas a arrancarla del alma de los españoles para lograr la implantación de un programa laicista que pretende construir una España sin raíces, sin Tradición, sin Historia y, en definitiva, sin ser, y que ya no sería, por lo tanto, España. En este punto, podemos decir lo que San Alberto Hurtado dijo acerca de Chile, aplicándolo igualmente a la Madre Patria de Chile, a España: “Todo lo que debilita la fe, debilita a la Patria. Luchar contra Cristo es luchar contra Chile”.

Y sin embargo, a pesar de todo esto, nosotros no debemos caer en la desesperanza, porque la Historia de España nos muestra tantas veces cómo la Providencia divina ha sustentado a nuestra Patria y a nuestro pueblo en momentos en que todo se venía abajo. Así lo entendieron desde antiguo muchos cronistas medievales y autores y pensadores como Francisco de Quevedo o el benedictino Fray Ángel de Salazar en el siglo XVII.

En este año del centenario de la consagración de España al Sagrado Corazón de Jesús en el Cerro de los Ángeles, no olvidemos las promesas que el Sagrado Corazón ha hecho con relación a nuestra Patria, la primera de ellas al Beato Bernardo de Hoyos en 1733: “Reinaré en España”; y la segunda a Santa Maravillas de Jesús a muy pocos kilómetros de aquí hace casi cien años: “España se salvará por la oración”. Tampoco olvidemos la que dijo la Santísima Virgen a San Antonio María Claret: “En el Rosario está cifrada la salvación de tu Patria”.

Y si nos toca sufrir, afrontémoslo con alegría y con entereza, haciendo realidad aquello que dijera Quevedo: “no fuera yo español si no buscara peligros, despreciándolos antes para vencerlos después”. Y todo ello, sobre todo, desde la fe y con el ejemplo de los mártires, con el ejemplo de Santiago, protomártir de los Apóstoles: dispuestos a beber el cáliz que el Señor nos puede ofrecer (Mt 20,20-28), con el valor de los Apóstoles ante la persecución que hemos leído en el libro de los Hechos (Hch 4,33.5.12.27b-33; 12,1b) y con las palabras de ánimo que nos ha ofrecido San Pablo en la segunda Carta a los Corintios (2Cor 4,7-15).

Éste fue el ánimo impreso en el corazón de los beatos mártires sepultados en esta Basílica, como es el caso de la beata Josefa María, religiosa salesa del Primer Monasterio de la Visitación de Madrid, quien rechazó el ofrecimiento de su familia para refugiarse en casa diciendo: “Si por derramar nuestra sangre se ha de salvar España, pedimos al Señor que sea cuanto antes”.

Que Santa María de España, como la invocó el rey Alfonso X el Sabio, juntamente con Santiago, conduzcan de nuevo a España a descubrir y recuperar su esencia cristiana.

Hermanos en el Señor: Celebramos en esta Eucaristía el amor de Dios a los hombres que en Jesucristo nos llama a su seguimiento, a imitarle a Él, quien tomó nuestra carne mortal para hacernos partícipes de su naturaleza divina. La invitación a imitarle se dirige a los que quieren tener parte en su herencia eterna, en la comunión en su vida divina. Ahora bien, si queremos gozar de tan gran prerrogativa no podemos exigir ser eximidos de pasar por donde Él ha pasado. “No es más el discípulo que el maestro” (Lc 6,40; cf.Jn 13,16). Él es nuestro maestro y Señor, con esos títulos le llamaban sus apóstoles y discípulos. Él confirmó que eso era correcto (Jn 13,13). Pues si Jesucristo es nuestro Maestro y Señor no debemos rehuir seguir su camino de cruz para poder participar en su gloria.

La primera lectura de hoy nos cuenta la historia de la sucesión del profeta Elías que deja como continuador de su ministerio a Eliseo. A través de un gesto muy significativo echándole su propio manto sobre los hombros comprendió Eliseo que debía continuar la estela profética de Elías y también que si su predecesor había sido perseguido y había tenido que huir al desierto por ser mensajero de la Verdad de Dios ante los hombres, a él no se le iban a ahorrar los padecimientos de ser fiel a su vocación. Antes de emprender su iniciación sirviendo a Elías, para después sucederle, se despide de su familia con una comida en la que se despoja de todas sus pequeñas pertenencias.

El evangelio de Lucas desarrolla una enseñanza peculiar de Jesús. Jesús va de camino a Jerusalén donde va a sufrir la muerte ignominiosa de la Cruz. Cuando se presentan personas dispuestas seguirle Jesús habla de seguimiento, ese seguimiento supone incorporarse a itinerario de muerte en la Cruz, que tendría lugar en Jerusalén. Y además hay un contraste con la decisión de Eliseo. A él se le permite ir a casa a despedirse de su familia. En cambio a los seguidores de Jesús se les niega cumplimentar ese deber humano tan fundamental. La clave para entender tal negación es la urgencia inaplazable de los tiempos mesiánicos, de la instauración del Reino de Dios que recordamos a cada paso en el Padrenuestro y en la Eucaristía al decir: “Ven, Señor Jesús”. Pero tenemos una esperanza esclerotizada del Reino y por eso no nos dice nada. Para Jesús en cambio es una tarea inaplazable y por eso ciertos deberes humanos pasan a segundo lugar. Esto no quiere decir que la caridad con el prójimo sea algo secundario. San Pablo nos ha recordado hoy una enseñanza fundamental del Evangelio: “Sed esclavos unos de otros por amor” (Gál 5,13). El punto importante en esta enseñanza es que nos debemos ocupar ante todo de la tarea de predicar el Reino y los destinados ministerialmente a esa tarea misional deben urgir constantemente a la conversión, pero también debemos ocuparnos todos y cada uno en la propia conversión poniendo esta tarea por encima de todos los demás deberes, los cuales han de ser dejados para otro momento posterior.

_x000D_

Y aquí es donde está nuestro pecado. Que no escuchamos este mensaje de urgencia. Que vivimos apoltronados en nuestras discusiones políticas, ocupados en nuestras comodidades cada vez más complejas, enquistados en nuestras apetencias sensuales que nos desvían de nuestro camino de santificación y nos instalan en el pecado sin salir de él. De nuevo recuerdo lo que acabamos de escuchar: “Caminad según el Espíritu y no realizaréis los deseos de la carne”. No escuchamos a Jesús que murió por nosotros en la Cruz. Antes Él era nuestro cimiento y piedra angular, pero ahora su pueblo es obstinado y quiere elegir él sus cimientos, y son materiales vanos y de poca consistencia hasta el punto que nunca podrá edificar sin la ayuda de su Señor.

Ufanos y alegres disfrutamos de fiestas que provocan al Señor, que provocan la Ira de Dios, pero seguimos con nuestras fiestas y construcciones vacías y sin consistencia. ¿Hasta cuándo tendrá que aguardar el Señor nuestra vuelta a Él? Vamos por senderos que no conducen a ninguna parte, salvo al infierno; y en el fondo lo sabemos, pero no nos atrevemos a incomodar y a ser impopulares, pues sabemos que Jesús dijo bien claro que el sarmiento que no está unido a Él y en Él no da fruto lo corta el viñador y lo arroja al fuego eterno (Jn 15,6). El que se separa del que es la Vida se queda en la muerte, una muerte en vida, pues pensamos que estamos vivos, pero si el alma muere todo nuestro ser está muerto, y aún así cantamos, bailamos y reímos, pero estamos muertos porque hemos alejado la vida de nosotros.

Dejemos que el Señor nos hable con rigor: el médico sabe utilizar el bisturí para sanar, para salvar y se lo permitimos, porque queremos salvar nuestras vidas; a Él que es nuestro Redentor, a nuestro Salvador, no le dejamos que nos hable con rigor para salvar algo más más grande que nuestra vida: nuestra alma.

No seamos hijos rebeldes, que se nos acaban los día de nuestra vida sin darnos cuenta, que este mundo pasa; ya lo ha intentado todo nuestro Salvador y ha vertido demasiado sufrimiento en nuestras vidas. No creamos que todo va continuar con normalidad, pues si fuésemos mínimamente perspicaces percibiríamos la revuelta social que se está fraguando, no estaríamos tan ajenos a la realidad que nos circunda, pero hasta hemos perdido el sentido de la realidad: El príncipe de este mundo, el enemigo de nuestra lama anda rondando a quién devorar y nosotros sin enterarnos.

Nos prometemos que siempre seremos felices cuando parece que todo sale según nuestro gusto, y deberíamos llorar si nuestra alma no está verdaderamente unida al Señor. Si viéramos con los ojos de Dios un alma en pecado mortal sentiríamos tal horror que iríamos rápidamente a confesar todos nuestros pecados y no querríamos jamás pecar, pues no podemos ni siquiera imaginar la putrefacción, el hedor, el corrompimiento infernal que habita en un alma en pecado mortal. Los cuerpos maravillosos que albergan almas hediondas ahora ríen y se divierten, pero ¿de qué les va a servir esa belleza efímera? Tengamos compasión de lo que eso supone para la vista del que ha derramado su Sangre por nosotros. Estemos o no en pecado mortal nadie debe consentir que vivan tantos hermanos nuestros en la ceguera. Las entrañas del Señor se conmueven y su Corazón sangra de dolor ante el futuro de esas almas: el infierno. No, hermanos, acudamos al Corazón de Jesús que hace un siglo fue testigo de cómo un rey, Alfonso XIII, que sin embargo no era moralmente ejemplar, cumplió el deseo del Señor de consagrar el país al Sagrado Corazón de Jesús a pesar de las amenazas de la masonería, que se cumplieron al obligarle a abandonar el país. Pero Dios le pagaría con creces, como al buen ladrón, ese testimonio público de amor. Bebamos del Agua pura de Su Santo Espíritu, lavemos nuestra alma en la preciosa Sangre del Señor por medio del sacramento de la penitencia.

Se acaba la representación de este mundo, Dios no puede mirar a otro lado ante tanta burla que se hace de sus leyes más sagradas y no pueden seguir las cosas como si nada pasara. Hemos de preparar nuestra alma para su llegada de Amor y de Justicia. No podemos dejar para mañana nuestra conversión. Si Jesús nos habló de la urgencia de la conversión, sus palabras ante la situación de desolación moral en que nos encontramos deben ser para nosotros gritos angustiosos y, a la vez, llenos de cariño porque quiere nuestra salvación. Hemos de ser felices en el amor de Dios, sí, es totalmente cierto, pero si no avisamos a nuestros hermanos es que no conocemos al Señor ni su Evangelio, y entonces, ¿qué nos dirá? (Mt 25,12).

A Él ya lo tuvieron por loco, y nosotros, ¿a quién seguimos? Hoy en estos momentos más o menos, cuando en el Cerro de los Ángeles se está consagrando a España al Sagrado Corazón nosotros también tenemos ocasión de mostrar al Señor nuestro Amor y de prometerle que no queremos seguir a los que nos prometen la felicidad en este mundo, sino a Él; que no queremos seguir clavados en este mundo, sino agarrarnos a su Cruz, que queremos amar nuestra cruz, la que nos ha tocado de nuestras enfermedades y limitaciones, de nuestra familia y la época en que vivimos, que no es maravillosa, pero es la que Dios ha querido fuera la nuestra. Digámosle que no queremos huir de la Cruz, del dolor, que creemos que sus heridas nos han curado y creemos que también LAS NUESTRAS PUEDEN A AYUDAR A OTROS A QUE SE CUREN Y NO SE ALEJEN DE ÉL. De dos a cinco estará en la capilla del Santísimo expuesto el Señor para que le adoremos, nos reconciliemos con Él y nos injerte en la comunión con Él que quizás estaba debilitada o casi perdida. Si nosotros manifestamos nuestra fe, el Señor manifestará su Gloria y su poder.